كفاح من أجل البقاء.. ماذا فعل المناخ بـ"بدو المغرب"؟

"لم أعد أعرف نفسي بعد الآن في عالم اليوم. حتى الطبيعة تنقلب علينا"..

هكذا وصف موها أوشالي من سكان صحراء المغرب الحارقة، كما قال: "لقد تغير كل شيء"، وملامحه المتجعدة محاطة بعمامة سوداء.

أضاف: الأمازيغ، آخر بدو البربر في البلاد، إن أسلوب حياتهم القديم مهدد لأن تغير المناخ يجلب موجات جفاف أكثر حدة من أي وقت مضى.

وحسب صحيفة "يابان تايمز" (japantimes) أقام أوشالي ، وهو رجل أمازيغي في الخمسينيات من عمره، مخيمًا بالقرب من مجرى نهر جاف في تلال جرداء على بعد حوالي 280 كيلومترًا شرق مراكش.

وسط المناظر الطبيعية الصخرية القاحلة بالقرب من قرية أميلاجو، نصب هو وعائلته خيمتين من الصوف الأسود، مصطفتين بأكياس علف الحيوانات القديمة وبقايا النسيج.

واحد للنوم واستضافة الضيوف ، والآخر بمثابة مطبخ.

قال أوتشالي: "أصبح من الصعب العثور على الماء. درجات الحرارة ترتفع والجفاف قاسٍ للغاية ، لكننا لا نستطيع فعل الكثير".

أمضت قبيلته ، أيت عيسى عيزم ، قرونًا تتجول في البلاد بحثًا عن طعام لحيواناتها ، لكن أسلوب حياتهم يختفي بشكل مطرد.

ووفقًا لآخر تعداد سكاني ، كان 25000 شخص فقط في المغرب من البدو الرحل في عام 2014 ، بانخفاض بمقدار الثلثين في عقد واحد فقط.

حياة معقدة بدون الماء

البربر، هم السكان الأصليون لشمال افريقيا، إذ يعود وجودهم إلى آلاف السنين، وينتشرون في المناطق الممتدة من غرب وادي النيل إلى المحيط الأطلسي، ومن البحر الأبيض المتوسط إلى نهر النيجر الذي يغطي مساحات واسعة من الأراضي المتقطعة التي تشمل مصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا، والنيجر، ونيجيريا، ومالي، وبوركينا فاسو.

يعيش غالبية البربر في المغرب، حيث يتواجدون في الغالب في المناطق الجبلية والصحراوية، لكن طريقة حياة البدو المغاربة من البربر مهددة بالتغير المناخي
وتقول إيدا، زوجة أوتشالي البالغة من العمر 45 عامًا، "لقد استنفدنا الإرهاق".

وتتابع " تمكنا من العيش بشكل لائق ، لكن كل حالات الجفاف هذه، التي تزداد حدتها ، تجعل حياتنا معقدة. بدون الماء لا يمكننا فعل أي شيء."
وشهد العام 2022 أسوأ جفاف شهده المغرب منذ أربعة عقود.

ومن المتوقع أن تنخفض الأمطار بنسبة 11٪ وأن يرتفع متوسط درجات الحرارة بنسبة 1.3٪ بحلول عام 2050 ، وفقًا لتوقعات وزارة الزراعة المغربية.

مقياس تغير المناخ

يرى عالم الأنثروبولوجيا أحمد سكونتي: "لطالما كان يُنظر إلى البدو على أنهم مقياس لتغير المناخ".

"إذا كان هؤلاء الناس، الذين اعتادوا العيش في ظروف قاسية، لا يستطيعون مقاومة شدة الاحتباس الحراري ، فهذا يعني أن الأمور سيئة."

وأضاف أن نضوب الموارد المائية كان "آخر مسمار في نعش البدو".

في الأوقات الأسهل ، كانت آيت عيسى إيزيم تقضي الصيف في وادي إميلشيل الجبلي البارد نسبيًا ، قبل أن تتوجه إلى المنطقة المحيطة بالعاصمة الإقليمية الرشيدية لقضاء الشتاء.

قال أوشالي وهو جالس في خيمته ويتناول رشفة من الشاي المغربي الحلو "هذا تاريخ قديم". "اليوم نذهب حيثما يتبقى القليل من الماء لمحاولة إنقاذ الحيوانات".

حتى أن النقص الحاد في المياه دفع ببعض البدو إلى اتخاذ خطوة نادرة للحصول على قروض لإطعام ماشيتهم ، وهي أهم أصولهم الحيوية.

قال أحمد أسني ، 37 عامًا ، جالسًا بجانب جدول صغير شبه جاف بالقرب من أميلاجو: "لقد دخلت في ديون لشراء طعام لحيواناتي حتى لا تموت جوعاً".

بينما يقول سعيد إن الصعوبات دفعته إلى إيجاد سكن لزوجته وأطفاله في أميلاجو ، بينما يقيم مع والديه في مخيم على أطراف البلدة.

قال "كونك رحلا لم يكن كما كان من قبل". "سأستمر في ذلك لأنه لا بد لي من ذلك. والداي كبار في السن لكنهما يرفضان العيش في بلدة."

وقال إدريس سكونتي ، الذي انتخب لتمثيل البدو في المنطقة ، إن المنطقة كانت تضم حوالي 460 خيمة. اليوم ، لا يصل عددهم إلى عُشر هذا العدد.

لقد تخلى بعض البدو المغاربة عن أسلوب حياتهم القديم تمامًا - وليس فقط بسبب المناخ المتدهور باستمرار.

قال حدو عوداش (67 عاما) الذي استقر بشكل دائم في منطقة الريش عام 2010 "سئمت القتال".

"لقد أصبحنا منبوذين من المجتمع. لا أستطيع حتى أن أتخيل ما يمر به البدو اليوم".

قال موها حداشي ، رئيس جمعية بدو آيت عيسى عزم ، إن التغييرات الاجتماعية والاقتصادية تجعل أسلوب حياة الترحال أكثر صعوبة من أي وقت مضى.

وأشار إلى أن ندرة المراعي بسبب خصخصة الأراضي والاستثمار الزراعي تساهم في تفاقم الصعوبات.

"المستثمرون الزراعيون يسيطرون الآن على المساحات التي اعتاد الرحل رعي قطعانهم فيها".

كما يواجه البدو عداء من بعض القرويين ، بسبب غضبهم من المعسكرات في منطقتهم على الرغم من انتمائهم الرسمي إلى مقاطعات أخرى.

وقال حداشي إن قانونًا صدر في عام 2019 لتحديد الأماكن التي يمكن للبدو والمزارعين المستقرين فيها رعي حيواناتهم ، لكن "لا أحد يطبقه".

البدوي السابق أوداتش يشعر باليأس من "عصر الأنانية هذا حيث يفكر الجميع في أنفسهم فقط".

وقال: "لم يكن الأمر على هذا النحو دائمًا ، كنا موضع ترحيب في كل مكان نذهب إليه".

الشروع في حياة الترحال لا يقدم سوى القليل للشباب.

كفاح من أجل البقاء

هدى أوشالي ، 19 سنة ، تقول إنها لا تستطيع الوقوف وهي تراقب والديها "يتألمان ويكافحان من أجل البقاء على قيد الحياة".

وقالت: "الجيل الجديد يريد أن يطوي صفحة الترحال".

وهي تعيش الآن مع عمها في منطقة الريش وتبحث عن تدريب مهني للسماح لها "ببناء مستقبل" والهروب من "النظرة الوصمة التي غالبًا ما ينظر إليها سكان المدينة تجاه البدو".

وقال إدريس سكونتي إن الأمل ضئيل في مستقبل الترحال.

قال: "حياة البدو لها هوية وتقاليد عريقة في التاريخ ، لكن محكوم عليها بالزوال في غضون 10 سنوات".

ورغم حالة اليأس يتمسك بدو المغرب بالأمل في العودة إلى ما كانوا عليه وطريقتهم في العيشهم المرتبط بالصحراء لمواصلة ممارسة طقوسهم والحفاظ على هويتهم.