السكان الأصليون والحداثة.. هكذا حافظوا على صحة الكوكب
في يومهم العالمي، يجب أن نشعر بالامتنان لهم ولأجيال سبقتهم حافظوا على كوكب الأرض، صنيعة إلهية سليمة ممهدة لحياة الإنسان.
في يومهم العالمي، يجب فقط ألا نتذكر وننتبه لوجود جماعات لا تزال من الشعوب الأصلية تعيش بيننا على هذا الكوكب، وإنما يجب أن نشعر بالامتنان لهم ولأجيال وأجيال سبقتهم وقد حافظوا على كوكب الأرض، صنيعة إلهية سليمة ممهدة لحياة الإنسان، غير طاردة له.
والثابت أن موجات التحديث وما يسمى التقدم الصناعي قد جلب الكارثة تدريجيا على الكوكب وسكانه، وقد لا يمتد عمر هذه الموجات بشكل كبير، بعكس القرون الطويلة التي عاش فيها السكان الأصليون على هذا الكوكب وحافظوا على بيئته ومناخه بشكل طبيعي فكانوا أحرص على الحياة بحق.
هـذا ما توصل إليه تقرير نشره "المعهد الدولي للبيئة والتنمية" (IIED)، وقال إن الاقتصاد الغربي لا يدمر البيئة فقط وإنما يدمر أيضا نماذج التنمية الشاملة للشعوب الأصلية التي تضمن التوازن مع الطبيعة، وتوفر نماذج بديلة للتنمية المستدامة.
مفتاح إنقاذ الطبيعة
وتحت عنوان "هذا هو السبب في أن اقتصادات السكان الأصليين هي مفتاح إنقاذ الطبيعة" أنه بالنسبة للعديد من سكان العالم الأصليين البالغ عددهم نحو 476 مليون نسمة، يعتبر التوازن والمعاملة بالمثل مع الطبيعة من المبادئ الأساسية التي توجه جميع جوانب الحياة. فبدلاً من تفضيل الأهداف الاقتصادية البشرية وفصل ذلك عن متابعة "الحفاظ على الطبيعة"، تسعى العديد من مجتمعات السكان الأصليين إلى تحقيق "الرفاهية الشاملة" أو "Buen Vivir"، ما يعني رفاهية كل من الناس والطبيعة معًا.
فشعوب الكيتشوا والأيمارا في بيرو، على سبيل المثال ، الذين يشكلون ما يقرب من خمس سكان بيرو، لديهم رؤية كونية تقسم العالم إلى ثلاثة مجتمعات: العالم البري أو الطبيعي، والعالم البشري والمستأنف، والعالم المقدس.
ولتحقيق الرفاهية، يجب أن تكون هذه المجتمعات الثلاثة متوازنة، الأمر الذي يتطلب المعاملة بالمثل بينها.
وتأتي هذه المفاهيم من الإنكا، أكبر إمبراطورية قبل كولومبوس، ولا تزال حية في جبال الأنديز. وكذلك الحال بالنسبة لأسواق المقايضة، التي توفر للناس على ارتفاعات مختلفة إمكانية الوصول إلى العناصر الغذائية الأساسية وتساعد في الحفاظ على التنوع البيولوجي الغني في جبال الأنديز.
مبادئ أساسية
أما المبادئ الأساسية المتأصلة في العديد من ثقافات السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم، فهي التوازن مع الطبيعة والمعاملة بالمثل والتضامن (الالتزام بمساعدة المحتاجين). ومن الأمريكتين إلى الصين والهند وكينيا، تعزز اقتصادات السكان الأصليين الاكتفاء بدلاً من النمو اللامحدود والإنصاف وإعادة توزيع الثروة بدلاً من التراكم. وتتميز العديد من اقتصادات الكفاف أيضًا بنماذج الزراعة الدائرية، والتي تقلل من النفايات وانبعاثات الكربون.
وفي بيرو وجميع أنحاء العالم، تتآكل الاقتصادات غير الرسمية للشعوب الأصلية الصديقة للطبيعة وللناس بشكل مطرد بسبب السياسات الاقتصادية الغربية الليبرالية الجديدة التي تفصل بين الناس والطبيعة، وتنظر إلى ثقافات السكان الأصليين واقتصادات الكفاف على أنها متخلفة وبحاجة إلى التحديث.
ومن المفارقات أن نفس اقتصادات الشعوب الأصلية التي حافظت على التنوع البيولوجي وعززته لآلاف السنين أصبحت الآن مهددة من قبل السياسات البيئية التي غالبًا ما تفشل في الاعتراف بقيمة المعرفة الأصلية، ما يساهم في تآكلها.
التنوع البيولوجي
ويقع معظم التنوع البيولوجي المتبقي في العالم في أراض تملكها أو تديرها الشعوب الأصلية. ووجد تقييم علمي عالمي أجراه الفريق الحكومي الدولي المعني بالتنوع البيولوجي وخدمات النظم الإيكولوجية (IPBES)، أن "الطبيعة تتراجع بشكل عام بسرعة أقل في أراضي الشعوب الأصلية عنها في الأراضي الأخرى".
ومع ذلك، وجد تقييم المنبر أيضًا أن الطبيعة التي تديرها الشعوب الأصلية والمجتمعات المحلية (IPLCs) تتعرض لضغوط متزايدة، وكذلك المعرفة الخاصة بإدارتها. وتواجه المناطق التي تديرها الشعوب الأصلية والمجتمعات المحلية "تنامي استخراج الموارد وإنتاج السلع والتعدين والبنية التحتية للطاقة".
وتشمل الآثار السلبية لجميع هذه الضغوط "استمرار فقدان الكفاف وسبل العيش التقليدية"، والآثار على "الصحة والرفاهية من التلوث وانعدام الأمن المائي".
هذه الآثار "تتحدى أيضًا نقل المعارف الأصلية والمحلية" و"قدرة الشعوب الأصلية والمجتمعات المحلية على حفظ التنوع البيولوجي البري والمستأنس وإدارته على نحو مستدام والذي له صلة أيضًا بالمجتمع الأوسع". وبحسب التقرير، نادرًا ما استفاد السكان الأصليون من الأنشطة الاقتصادية السائدة في أراضيهم.
ويعكس أيضا النهج السائد الحديث للحفاظ على الطبيعة من خلال المناطق المحمية، النظرة الغربية للعالم التي تفصل بين الناس والطبيعة، وغالبًا ما تستبعد السكان الأصليين في مسألة حماية التنوع البيولوجي. ونتج عن العديد من المناطق المحمية التي تديرها الدولة آثار اجتماعية سلبية، وفقدان التنوع البيولوجي ولا تتم إدارتها بشكل فعال أو عادل.
نماذج بديلة
ووفقا للتقرير، فهناك حاجة ماسة إلى نماذج التنمية البديلة والحفظ التي تسد الفجوة بين الطبيعة والناس لتحقيق أهداف التنمية المستدامة لعام 2030. توفر وجهات النظر الشاملة للشعوب الأصلية للعالم نماذج تنمية بديلة تعود بالفائدة على كل من الناس والطبيعة.
على سبيل المثال، "الاقتصادات المختلطة" للشعوب الأصلية، التي تجمع بين أنشطة الكفاف والسوق، تحافظ على القيم الأصلية التي تدعم الحفاظ على التنوع البيولوجي، مع الإسهام في التغذية والصحة والرفاهية والقدرة على التكيف مع المناخ، وتوليد الدخل. غالبًا ما يتم إعطاء الأولوية للأسواق المحلية وسلاسل القيمة القصيرة، بدلاً من أسواق التصدير العالمية.
وبدأت الشعوب الأصلية في تشكيل نماذج مشاريع مجتمعية جديدة تؤكد السيطرة على أراضيها وتعزز تقاليد السكان الأصليين في الاستدامة والمشاريع من أجل الصالح العام. وقد قدمت مؤسسات السكان الأصليين هذه منافع متعددة لسبل العيش والثقافة ورأس المال الاجتماعي والحفاظ على التنوع البيولوجي.
حديقة البطاطس
على سبيل المثال، في حديقة البطاطس في بيرو، وهي منطقة تراث بيولوجي ثقافي تحكمها ستة مجتمعات من الكيتشوا، تسترشد الشركات الصغيرة الجماعية (فن الطهي، السياحة البيئية الزراعية، الحرف اليدوية، شاي الأعشاب.. وما إلى ذلك) بمبادئ الأنديز وأهداف الرفاهية الشاملة. يتم استثمار 10% من عائدات كل مشروع صغير في صندوق مجتمعي ويعاد توزيعه سنويًا لمكافأة القائمين على التراث الثقافي الحيوي ومساعدة المحتاجين.
وبفضل معارف أسلافهم من السكان الأصليين، والمرتبطة بالعلوم، ضمنت مجتمعات حديقة البطاطس الأمن الغذائي على الرغم من التأثيرات الشديدة لتغير المناخ ووباء كوفيد. وخلال الوباء، تبرعت المجتمعات بطن من البطاطس للجياع في كوسكو، تماشياً مع مبدأ التضامن.
أما الروابط الاجتماعية والرعاية والتضامن المتبادل التي أظهرتها مجتمعات السكان الأصليين في الجائحة فتسلط الضوء على نوع العلاقات الاجتماعية التي تعتبر جوهرية للاقتصادات المرنة والانتعاش الأخضر الشامل.
وفي هذا السياق، يعترف مفهوم "التراث الثقافي الحيوي"، المشتق من وجهات النظر العالمية والتقاليد الشاملة للشعوب الأصلية، بالروابط التي لا تنفصم بين الطبيعة والثقافة والتنمية.
الحاجة إلى سرد جديد
ويؤكد التقرير أن ثمة حاجة إلى سرد جديد يعترف بالطبيعة التقدمية والديناميكية للغاية لمعارف السكان الأصليين والأنظمة الاقتصادية التي تضع الطبيعة والإنصاف في قلب التنمية. وتلعب الشعوب الأصلية دورًا رائدًا في تشكيل نماذج بديلة للنماذج الاقتصادية السائدة التي تدمر البيئة والثقافات التقليدية.
ويتطلب تحقيق أهداف التنمية المستدامة (SDGs)، وإلغاء سنوات من الظلم العنصري الذي يكمن في جذور الفقر وعدم المساواة، إصلاحًا هيكليًا عبر القطاعات الاقتصادية والبيئية، من المستوى المحلي إلى المستوى العالمي، لوضع الشعوب الأصلية في قلب القرار.
فلدى هؤلاء إجابات للعديد من أكثر التحديات صعوبة في العالم: عدم المساواة، والإبادة البيئية، وتغير المناخ. لا يمكننا مواجهة هذه التحديات بدون حكمتهم وقيادتهم.
aXA6IDMuMTQ5LjIzNS4xNzEg جزيرة ام اند امز
