لماذا لا تنحاز القوات العسكرية الإيرانية للاحتجاجات؟.. التاريخ يجيب

مع دخول احتجاجات إيران أسبوعها الرابع، دون أن تخمد جذوتها، ووسط تزايد الفئات المنضمة لها، أثيرت تساؤلات بشأن موقف القوات الأمنية.

فالقوات التي استخدمت أداة لـ"قمع" الاحتجاجات، أبدت بعض المؤشرات على "تعاطفها" مع الشعب، إلا أنها لم تنحز إليه بشكل كامل، رغم مطالبة معارضين معروفين مثل فرح بهلوي ومير حسين موسوي القوات العسكرية بالوقوف إلى جانب المحتجين.

أستاذ العلوم السياسية الإيراني نادر غنجي، ناقش في مقال له بعنوان "لماذا القوات العسكرية للجمهورية الإسلامية تواجه الشعب الإيراني؟"، مسألة عدم انضمام القوات العسكرية الإيرانية للمحتجين.

وقال غنجي، إنه للإجابة على هذا السؤال، ينبغي دراسة الظروف التاريخية للقوات العسكرية المنضمة إلى الحركات الاجتماعية في العالم، مشيرًا إلى أن "إحدى سمات الهيكل الأمني العسكري للنظام الحاكم الحالي في إيران، هي الاستخدام الواسع النطاق للقوات شبه العسكرية للقمع، مما يجعلها مختلفة عن العديد من الأنظمة السياسية".

الاختيار العام

غنجي أضاف أن "هذا الجانب لا يجعل من الصعب على الجيش مرافقة المتظاهرين فحسب، بل يمكن أن يضعف أيضًا موقف القوات العسكرية الأخرى من خلال خلق المنافسة أو حتى حرمانهم - بناءً على نظرية الاختيار العام - من مصالحهم التنظيمية وجعلهم في النهاية تصبح سطحية".

وتعاني الحكومة الإيرانية من شكل مما يسمى "العبء المؤسسي"، بمعنى أنه جرى إنشاء العديد من المؤسسات في مناطقها الحيوية، حتى إن كل واحدة منها تكون في منافسة مع بعضها من أجل البقاء، والحصول على حصة أكبر من الاقتصاد السياسي.

وبحسب تقرير نشرته هيئة الإذاعة البريطانية بالنسخة الفارسية "بي بي سي"، فإن إحدى الرغبات التاريخية لحكام إيران في التعامل مع احتجاجات الشوارع في تاريخ إيران المعاصر هي وجود قوة موالية موجودة في الميدان في أوقات الأزمات.

وتقول "بي بي سي"، إنه عندما حظرت الأنشطة الحزبية والجماعية خلال الفترة البهلوية الأولى، حلت القوة العسكرية محل هذه الأحزاب، لكن مع سقوط رضا شاه آخر ملوك إيران، رأى الكثيرون أن حرية الشارع هي السبيل الوحيد للوقوف ضد استبداد المحكمة.

استياء عام

وفي أحداث 19 أغسطس/آب 1953، جلبت الحكومة مرة أخرى طبقاتها "القمعية" والموالية إلى الشوارع بالتنسيق مع الطبقات المهيمنة الأخرى لقمع المتظاهرين.

إلا أنه مع ذلك، فإن محاولة بهلوي الثاني لتشكيل مجموعات موالية لم تكن ناجحة بشكل عام، وافتقرت المؤسسات التي تم تشكيلها في هذه الفترة إلى أيديولوجية محددة لتكون قادرة على ربط نفسها بالجماهير وأصبحت في نهاية المطاف عكس أهدافها الأصلية وغذت الاستياء العام.

وتقول "بي بي سي"، إنه لم يتمكن أي من حكام إيران من تشكيل مثل هذه القوة الموالية قبل عام 1979 حيث الثورة التي قادها رجل الدين الراحل روح الله الخميني ضد نظام الشاه محمد رضا بهلوي.

وبعد تشكيل النظام الجديد، كان من أول أهداف الحكام إعادة بناء القوات العسكرية، لكن هذه المرة، كان للحكومة ميزة "وجود عدد كبير من السكان الشباب المسيسين، من أجل ربط نفسه بهذا الشعب"، فلجأ النظام الإيراني إلى الخطاب المتطرف - وتمكنت الحكومة من تشكيل قوة جديدة وأول آلة قمع متماسكة لإيران تسمى "الباسيج".

وإذا كان تشكيل حزب رستاخيز هو المحاولة الأخيرة لشاه إيران لتقوية أسسه السياسية من خلال تعبئة الشباب، فقد أصبح تشكيل الباسيج إحدى أولويات نظام طهران الجديد.

 الباسيج وآلة الولاء

إلا أنه سرعان ما تحولت قوات الباسيج إلى أكبر مصنع لتحويل الشباب إلى قوى أيديولوجية تدعم النظام، لتكون بشكل تدريجي ركيزة أمنية للطبقة الحاكمة في إيران.

وغذت قوات الباسيج حرب الثماني سنوات مع العراق، لتتوسع وتتعاون مع اللجان التي كانت مسؤولة عن تحديد المعارضة والقضاء عليها إضافة إلى جانبها الأمني.

وفي وقت السلم، كانت من مهام هذه القوات: نقاط التفتيش وجمع المعلومات والتواجد في الساحات السياسية والاجتماعية والثقافية، بحسب "بي بي سي"، التي قالت إنه تم إنشاء كتائب جديدة لقمع التمردات الاجتماعية، مكن هذه القوات من التوسع في المناطق النائية من البلاد بسبب الطبيعة الشمولية للنظام.

قوة وسلطة هذه القوات زادت مع تنامي القوة الاقتصادية للحرس الثوري الإيراني، بصفة "الباسيج" هي الذراع العسكرية للحرس الثوري، إلا أنه مع ذلك، فإن النظام الحاكم في إيران لم يتوقف عن الباسيج وأسس لاحقًا "أنصار حزب الله" أيضًا، وهي منظمة غير رسمية تابعة له، ذات تعقيد هيكلي أتاحت أقل استخدام من العنف ضد الحركات الشعبية.

تكلفة أقل

استخدام مثل هذه القوات في أوقات الأزمات هو أقل تكلفة بكثير وأكثر نجاحاً من المؤسسات الرسمية، بحسب "بي بي سي"، التي قالت إن هذه القوى تعمل في الوقت نفسه وبشكل تدريجي على إضعاف دور المؤسسات الحكومية الرسمية وتقليص دورها إلى دور المتحدث في الدفاع عن النفس.

إلا أن النظام الإيراني يخوض بشكل دائم ثورة داخلية للتطهير المستمر، الذي يزيل تدريجياً المؤسسات الرسمية، التي لم تعد قادرة على حل النزاعات الاجتماعية والسياسية.

وبحسب "بي بي سي"، فإن تورط الميليشيات في "القمع" ليس دائمًا، فلا يكون استخدامها عمليًا إلا في حالة عدم وجود تمرد واسع النطاق في البلاد، إلا أنه في تلك الأوقات يمكن أن تكون الميليشيات نفسها أهدافًا محتملة للمعارضة.

وتتعارض الاحتجاجات الأخيرة مع الأجزاء الأساسية من شمولية الحكومة والنظام، فيما يستفيد النظام إلى أقصى حد من القوى التي نمت على مدى العقود الأربعة الماضية وأصبحت جزءًا مؤسسيًا من نظام الحكم تنظيميًا وماليًا وأيديولوجيًا.

موقع هذه القوات (الباسيج) ومواردها وهويتها ووظيفتها نمت بشكل كبير، بحيث أصبح زوالها أكثر اعتمادًا على زوال النظام نفسه، بحسب "بي بي سي".